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Sofismas y más sofismas
Lázaro González Valdés, ex
preso de conciencia
Cuando Andrés Pérez Díaz opinó que la unidad de los cubanos de todas las
ideologías en torno a la iglesia católica “podría conducir potencialmente a
una salida gradual, no traumática y aceptable para todos, del estancamiento
suicida en que se halla la sociedad (...)” él quebró su lanza contra el
molino del absurdo porque esa proposición equivale a confiar, por ejemplo,
en que el ladrón devuelva voluntariamente lo sustraído e indemnice a su
víctima por los daños causados.
Antes de seguir mi análisis debo aclarar que no conozco a Pérez Díaz.
Obviamente, no tengo nada en su contra. Coincido con algunas ideas que él
publica en el artículo “Con la Iglesia hemos topado”.
Sin embargo esperar la solución del conflicto que ocasiona el partido
comunista (PCC) por obra de ese grupo, con mediación de la iglesia católica
y el apoyo de “los cubanos de todas las ideologías”, resulta ser lo que
Jaime Balmes definió como la imposibilidad metafísica o absoluta.
Según Balmes este tipo de imposibilidad “es la que implica contradicción”. Y
más adelante el filósofo español precisó “(es) la que trae consigo el
absurdo de que una cosa sea y no sea al mismo tiempo” (Filosofía Elemental,
Editorial Porrúa, S.A., México 1996).
Por lo tanto si alguien halló la fórmula para desvanecer la paradoja de que
el PCC siendo causante del problema podría al mismo tiempo ser la solución,
por favor, le pido que la publique por cualquier medio a su alcance.
Entretanto seguirá siendo un sofisma presentar esa proposición para
solucionar el conflicto del pueblo cubano. No hay evidencias de que el
partido comunista desee respetar los derechos políticos, económicos,
sociales y otros aceptados universalmente. Por el contrario, los comunistas
no solo sostienen el injusto ordenamiento jurídico con el cual oprimen a la
sociedad sino que tratan de perpetuarlo como confirman hechos del tipo
irreversibilidad del sistema socialista.
Quienes proponen al PCC como parte de la solución pero no presentan
evidencias en apoyo de su hipótesis invalidan esa propuesta de origen. Para
convencer ellos deben exponer más que excarcelaciones de inocentes y
sofismas porque la lógica indica que los sofismas, sofismas son, y no hay
causa probable por defender los derechos básicos del hombre.
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